近日《诛仙1》上映，这部由仙侠名作改编的电影，成为中秋小长假最大一批黑马。

在不被外界看好的情况下，票房首日破亿，给仙侠影视改编争足了脸面。

曾几何时，玄幻仙侠电影被贴上了烂片的标签。《法海传奇》不被人待见，《三生三世》的全面崩塌，仙侠成为了投资方人人畏惧的雷区题材。

21世纪后，网络文学中修仙文学的兴起，仙侠无疑成为了影视改编的重点对象。无奈多次尝试均以失败告终，电影和文学之间的落差感，也让观众对东方玄幻电影的整体构成了质疑。

依托于东方的仙侠小说，我们能从蛛丝马迹中，窥探到中国道教文化，古人几千年延续的想象力。

包括对外太空的想象，对个人精神世界的探究，对个人身体和宇宙万物运行规律的结合，无不蕴含着天人合一的至理。

在古代的游仙文化中，道教和天地至理的集合、中国人的信仰和阴阳五行奇门遁甲的融合，更为修仙炼丹白日飞升多了几分类科学的依据。

中国古人对白日飞升的渴望，既展现了对自我身体极限的突破，对命运的不屈。又有对重力之外，逆天改命的愿望。

秦始皇灭六国之时，便寻求长生不老之术，中国人突破生命极限的努力，从公元前一直延续至今。对个体欲望的满足和破除，也成为了中国几千年来修仙所探讨的主题。

对求生欲的终究探寻上，我们的祖先，做了无数次尝试。从修真炼道的典经到道教的文学化杜撰。

仙侠在无数先辈的臆想和求证下，浪漫化的改编逐步形成了自己的体系。

在明清小说兴起的年代，仙侠小说成为了古典小说的重要分支。至晚晴社会风气开化、中外两种文明碰撞，古典文学拥有更为广阔的创作空间。

光绪20年，仙侠小说《七剑十三侠》横空出世。忠孝仁义的基础上，《七剑十三侠》加入大量笔墨描述剑侠之间的才艺比拼，江湖俨然成为了一个仙魔斗法场。